五代十國 （狹義907年－960年，廣義902年－979年），是 中国历史 上的一个時期，该时期由 唐朝 滅亡開始，至 宋朝 統一大部分 汉地 為止。 五代十國实質上是 晚唐 政治与 藩鎮割據 的延續。 唐朝 滅亡後，各地 藩鎮 紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力較強，自命承繼大統的中央政權鼎革五朝，故統稱為「五代」。 除了首末兩代 後梁 、 後周 由漢人建立以外，中間三代 後唐 、 後晉 與 後漢 則由 沙陀 所建立。 虽然「五代」实力似乎较为強大，但仍無力控制整个汉地；而其他割據一方的藩鎮，或自立為帝、或奉中原王朝為正统，其中十個國祚較長、國力較強的国家被統稱為「十國」。 這個時期時常發生地方大员叛變奪位的情况，使得戰火连年不休，統治者多重武抑文。
一、水地比卦判曰： 比者，和也。 内通外流，水流于帝，本性和柔，先王制乱，以亲诸侯，和柔贞吉，百事无忧。 二、水地比卦辞占断： 吉，原筮，元永贞，无咎。 不宁方来，后夫凶。 原筮为后人追旧筮之辞，古人占问长期休咎称为永贞；无咎，为占问长期事休咎，遇此无咎。 不宁方，指不安宁之邦，即好为乱之邦来朝；后夫为后至之人，诸侯朝王，后至者，所以说后夫凶。 三、水地比卦六甲旬断： 子旬：求财吉，福德衰。 戌旬：子孙爻空亡，谨防鬼贼。 申旬：求财吉，福德临官，身吉。 午旬：有行人至，鬼衰。 辰旬：世爻官鬼空亡，财库吉利。 寅旬：财应空亡，求财反复。 四、水地比卦日六神断： 比卦为坤宫归魂卦，此卦三爻乙卯木官鬼为世爻。 甲乙：勾陈持世，主讼事勾连，克财凶。 丙丁：腾蛇持世，主虚惊异梦。
一開門能看到時鐘，大家會覺得這樣，然而如果只是房間倒沒有避諱，可是大門可千萬不可，因為開門見「鐘」，會有開門見「終」含意，像送禮物不能送時鐘，是吉利象徵，因此千萬要記得避免。 無論是客廳或者房間，如果要擺放時鐘，一個主鐘主，不要像卡通裏面畫一怕睡過頭，放超多鬧鐘旁邊，因為每個區域放多鬧鐘，會讓屋宅氣安定，居住者會因此變得、多。 無論是牀或梳化，是我們一天鐘會待上地方，如果擺放時鐘，很時鐘發出的聲響影響，會造成睡眠穩或者心神不寧，進而延伸身體方面各種疾病。 鐘錶是用來計算時間的傢具之一，於客廳鐘錶擺放安裝需要注意風水事項有哪些呢？ 十二生肖屬相方位是，下面讓我們一起來瞭解下吧!
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
1、道路必须要比房子窄； 2、如果是道路比房子宽，道路的两边要有高大的建筑物或大树，这样才能将气聚集起来； 3、如果大路两边空旷，则不一定是路冲，需要具体分析。 三、路冲的房子不好？ 路冲的房子分为两种，一种是住宅用，一种是商用 1、居住的房子 （1）住宅房，绝大多数买家认为会对健康产生不利影响，这个是自然常识，很好理解。 （2）看到另外一种说法，供参考。 如果路冲冲着的是财星生旺的位置，不仅不会产生坏的影响，反而会有帮助，对居住者的财运起到好的作用，所以路冲的方位很重要。 说白了，就是具体问题具体分析，不要见路冲就心生芥蒂。 2、商用的房子
12月起"生鮮燈"將全面禁用 生鮮食品即將"素顏"出鏡. 走進菜市場或超市，無論光線是否充足，總能在生鮮攤位和銷售櫃上看到一盞盞燈。. 這種燈可以稱作是"美顏神器"，在或紅或綠的燈光照射下，肉類、蔬菜、水果等顯得格外新鮮。. 這種燈也被稱作 ...
[周刊王CTWANT] 今天（10日）正逢農曆農曆六月廿四日，是 關聖帝君 的生日，民間在祭祀關聖帝君聖誕時，信眾多半會趁這一天，到主祀關聖帝君的宮廟去祝壽參拜。 但命理師楊登嵙，在接受媒體訪問時提醒，關公神像有文、武、封官端坐等三大類，對於想求智慧、求財、求升官的人，各有不同要祭拜的關聖帝君，提醒「拜對大加分，拜錯可能會虧本」，有2種人也不建議拜關公。...
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梁太祖 - 下巴痣 -
